Atatürk, le 10 novembre 9h05..

Atatürk, le 10 novembre 9h05..
Tout a commencé un 10 novembre à 9h 05.

J'ai pris
conscience ce jour et à cette heure précise de la force du peuple turc. Ce jour là est en effet la date anniversaire de la mort d'Ataturk (1881-1938) alias Mustapha Kemal, et à cette heure là, la vie s'arrête, tous les ans, complètement pendant une minute dans le pays entier. Imaginez, sur 750 000 Km² , 70 millions de gens immobiles, muets pour rendre hommage à leur sauveur et ceci depuis plus de soixante années. Les voitures s'immobilisent, les écoliers se lèvent dans leurs classes, la vie se fige soixante secondes, chaque turc respecte cette minute sous peine de sacrilège. Même les mosquées et leur muezzin ne viennent pas troubler cet instant privilégié, et pourtant cet homme fut un grand pourfendeur de religieux. C'est lui qui a fait de la Turquie l'état laïque qu'elle est devenue. Un des rares pays musulmans où état et religion sont séparés ce qui fait de la Turquie un état musulman et non pas un état islamique.

Souvent les Européens confondent
Arabes et Musulmans. Les Turcs vous le diront, ils ne sont pas des Arabes, par contre les Turcs ont colonisé les Arabes sous l'empire ottoman, d'où une opposition, parfois assez farouche, entre colonisateurs et colonisés. Opposition qui est allée, jusqu'à des accords militaires secrets avec Israël. Les Turcs ne sont pas des Arabes mais tout simplement des musulmans.
La république a mis fin au califat,
en 1924, en destituant le sultan et calife Mehmed V. Depuis, la religion musulmane sunnite n'a plus de "pape" et le pouvoir a été rendu aux imams. Mais Istanbul héberge un autre pape : le Patriarche des Orthodoxes. En effet, en 1453, après la prise de Constantinople aux Byzantins, le sultan Mehmet le Conquérant (illustration de droite) a laissé aux Grecs la liberté de leur culte et a accepté la présence du Patriarche dans ses murs. Aujourd'hui ce Patriarche ne règne plus que sur quelques milliers de fidèles orthodoxes à Istanbul mais aussi sur des millions en dehors des frontières turques. En fait, il semble que les Grecs veulent laisser le Patriarcat (photo de gauche) à Istanbul dans le quartier de Balat afin de marquer encore cette terre de leur présence comme s'ils pensaient revenir un jour. Pourrait-on concevoir le pape de Rome au Caire, à Damas ou à Téhéran ?

Mais jamais un peuple n'a rendu et c
onservé un hommage aussi grand à un homme, surtout 60 années encore après sa mort. Le portrait, le buste ou l'effigie d'Ataturk trônent ostensiblement, souvent vieillot, dans la plupart des échoppes turques. Et il est amusant de se faire couper les cheveux ou d'acheter son raki (alcool national) sous son ½il narquois et vigilant. Il est non seulement le gardien de la laïcité turque mais aussi le gardien de la morale. D'ailleurs les écoliers turcs le savent bien : tous les lundis matin après la levée des couleurs et l'hymne national, ils récitent ensemble quelques proverbes de morale écrits par le "saint homme".

Toute la vie quotidienne turque est empr
einte de ce dualisme qui affecte chaque turc : suivre les préceptes républicains et laïques de Mustapha Kémal ou écouter les sirènes religieuses des imams. Cette opposition semble faire régner un certain ordre moral où le respect des enfants et des vieillards est très important. Cette dualité est arrivée à son paroxysme en 1997 lorsqu'un islamiste a été nommé Premier Ministre mais l'armée, qui par le passé n'avait pas toujours respecté la démocratie, a laissé faire tout en appuyant de son pouvoir pour que la constitution soit respectée par les islamistes. Ataturk était issu des rangs militaires, il sauva la Turquie du grand désastre de l'invasion grecque en 1923. C'est pourquoi l'armée aujourdh'ui a encore tant de pouvoir et se porte garante de la laïcité de la constitution.

Ataturk a su rendre aussi
aux Turcs leur fierté nationale par la victoire de 1923 sur les Grecs, effaçant l'humiliation de la défaite de 1918 et du dépeçage de l'empire ottoman. Aussi voit-on souvent sur les frontons des bâtiments publics cette maxime du père de la nation : " Que je suis heureux d'être turc", slogan est souvent entendu aussi le lundi matin dans la cours des écoles, scandé avec force par les écoliers. Sans être nationaliste à outrance, il a redonné couleurs à l'identité turque.

Peu de peuples vénèrent autant e
t depuis si longtemps un homme avec tant de fidélité. Mao, Lénine, mais ce sont avant tout leurs idéologies qui furent respectées plus que l'homme. En Turquie le culte d'Ataturc reste autant attaché à sa personnalité qu'à ses idées.

Cet homme, qui soit
dit en passant est mort d'une cirrhose du foie ce que peu de Turcs reconnaissent ou savent, était raffiné au possible. Grand amateur de femmes, il a su aussi leur donner très tôt le droit de vote, dix ans avant que le général De Gaulle le fasse en France. Etonnant pour un pays musulman où la religion place la femme à un autre étage. D'ailleurs, une femme : Tansu Ciller, fut quelques années Premier Ministre, encore un paradoxe de ce pays, chez nous Edith Cresson a eu moins de chance. L'utilisation de l'image de la femme, souvent dénudée, dans la quasi totalité de la presse est surprenante, aussi les Turcs croient volontiers que les femmes non musulmanes sont de moeurs légères. Ce qui peut créer de grands quiproquos parfois aussi il est demandé à la femme européenne touriste une certaine pudeur pour ne pas alimenter ce préjugé.

Ataturk a aussi eu le co
urage de donner des lettres de noblesse à la langue turque, en la "nationalisant" et en latinisant son alphabet mais aussi en remplaçant beaucoup de mots d'origine arabe par des mots turcs. Au passage, il a introduit 300 mots modernes d'origine française. Dans les rues s'affichent des mots tels que "kuafför", "dekorasion", "oto", "san-elise" qui, une fois lus par un francophone, deviennent : coiffeur, décoration, auto, Champ Elysées. Pourtant la langue turque est loin d'être compréhensible par un européen non averti. La langue turque est agglutinante c'est à dire que, tel un train avec sa locomotive et ses wagons, chaque substantif traîne derrière lui des informations comme la possession, la direction, etc... C'est une langue qui sait manipuler le suspens, comme l'allemand, il faut attendre la fin de la phrase pour trouver le verbe et enfin connaître l'action !

Quelques mots d'origine turque tels que
: kiosque, divan, sofa décorent la langue française et aussi nous employons quelques expressions contenant le mot "Turc" :

Avoir sa tête de Turc : expr
ession provenant du XVI siècle où le sultan Soliman le Magnifique avait tellement étendu son territoire de l'Algérie jusqu'aux portes de Vienne, qu'il faisait peur aux occidentaux ; aussi dans les foires on voyait des figurines représentant des têtes de Turcs sur lesquelles le peuple pouvait défouler sa peur du Turc, à l'aide de balles de son. Certains prétendent que cette expression viendrait du siège d'Iznik où les croisés lorsqu'ils détenaient un prisonnier turc, envoyaient sa tête décapitée par-dessus les remparts pour démoraliser l'adversaire ottoman.
Fort comme un Turc : aujourd'hui aussi cette
expression prend son sens plein lorsqu'on se promène à Karaköy et que l'on peut voir des centaines de Turcs, munis de portefaix, prêts à transporter sur leur dos n'importe quelle marchandise pour quelques millions de Livres turques.
Fumer comme un Turc
: Il faut avoir voyager dans ces bus, qui relient toutes les villes entre elles, surtout la nuit pour les grandes distances, pour saisir le bien fondé de cette expression et gouter à l'épais brouillard du aux nombreux fumeurs . Toute une ambiance règne dans ces véhicules. Musique arabesque ou vidéo nasillarde, en plus de la fumée, entretiennent toute la nuit votre insomnie et votre inconfort. Les temps forts restent ces arrêts dans les stations services, couplées avec des restaurants self-service. On débarque, hagard, pour partager une soupe de lentilles oranges, certains vont faire un petit tour dans la salle de prières, presque tout le monde passe aux toilettes, qui ne sont pas forcément a la Turque.

# Posté le jeudi 16 novembre 2006 12:09

Proverbes turcs

Proverbes turcs
la mosquée ste sophie
Bois et mange avec ton ami,
Mais n'aie point d'affaires avec lui.
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Mille amis n'est pas trop,
Un ennemi, c'est beaucoup.
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Qui cherche un ami sans défaut, reste sans ami.
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Qui veut être aimé se rende a
imable.
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Ne meurs pas, mon âne,
le printemps viendra,
et alors l'herbe poussera.
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Le bât ne compte pas dans la charge de l'âne.
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Qui joue avec l'âne ,
Ne doit pas se piquer s'il pète.
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Âne qui sent la douleur,
Dépassera le cheval en vigueur.
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Qui apprend à jo
uer d'un instrument à 80 ans,
Se fera entendre le jour du jugement.
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Demander à l'avare,
C'est creuser dans la mer.
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Que désire l'aveugle ? - Deux yeux !
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Un bienfait,
Doit être parfait.
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Il faut savoir sacrifier la barbe pour sauver la tête.
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Fais du bien à
qui te nuit;
Tu seras aimé de Dieu et de ton ennemi.
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Ne regarde pas la blancheur du turban,
Peut être le savon était pris à crédit.
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Les cornes ne pèsent pas au boeuf.
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Un homme sans chagrins, n'est
pas un homme.
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Quand le char est brisé, beaucoup de gens vous diront,
Par où il ne fallait point passer.
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Qui voit le village n'a que faire de demander son chemin.
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Le chien aboie, la caravane passe
.
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Chien qu'on mène à la chasse contre son gré,
Ne prendra pas de gibier.
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Trop d'avoine fait crever le cheval.
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A cheval leste on augmente sa ration d'avoine.
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Le coeur est un enfant, il désire tout ce qu'il voit.
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Ne regarde ni la monture, ni le vêtement, r
egarde le coeur.
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Qui se lève avec colère, se couche avec dommage.
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Rien n'est plus inutile que conseils à un fou,
Et savon à un nègre pour blanchir sa peau.
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Le conseil d'une femme n'est bon que pour
une femme.
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Qui court trop vite, reste en chemin.
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Renouve
lle ton sang, mais non pas tes coutumes.
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N'étends tes pieds que de la longueur de la couverture.
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Ce qui croît vite, meurt vite.
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Si tout ce qu'on désire arrivait,
Le mendiant deviendrait bey.
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Nul ne profite de ce que le destin réserve à un autre.
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Deux pat
rons font chavirer une barque.
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Le diable ne détruit pas sa maison.
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Pense à ce que tu veux dire, et parle en conséquence.
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Donner aux riches, c'est porter de l'eau à la mer.
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Gagne et mange, mais n'économise pas sur la nourriture de ton âne.
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Ce qui enrichi
t, c'est encore moins le travail que l'économie.
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Écoute mille fois, et ne parle qu'une.
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L'ennemi ne sait pas ce qui se passe chez son ennemi.
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Tiens pour un homme ton ennemi,
Ne fût-il qu'une fourmi
.
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Avant d'entrer, songe à la sortie.
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L'envoyé ne répond p
as de ce qu'on lui fait dire.
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Les roses croissent sur des épines,
Et les épines sur les roses.
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L'homme qui a des épreuves, accroît son savoir,
Celui qui vit sans épreuves, accroît ses fautes.
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L'éru
dition n'est pas plus la science, que les matériaux ne sont l'édifice.
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C'est degré par degré qu'on monte l'escalier.
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Je suis aux ordres de qui m'estime,
Et qui me méprise, je me mets au-dessus de lui.
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Trop de façons gâte l'affection.
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Prend l'étoffe d'après la lisière,
Et la fille d'après la mère.
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Le flambeau n'éclaire pas son pied.
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L'aigle a été percé avec la flèche faite avec sa plume.
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Le capital du forgeron doit être le charbon.



Ne lutte pas contre plus fort que toi.
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Pour un sage on trouve deux fous.
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Pour le fou ,c'est tous les jours fête.
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A un fou ne dit pas où sont les pierres.
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Mange le fruit sans t'occuper de l'arbre.
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Ne te fie pas aux discours des grands,
A la durée du calme de la mer,
A la clarté du jour qui baisse,
Ni à la vigueur de ton cheval.
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Baisse la tête devant plus grand que toi.
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Qui n'écoute pas les grands,
Es
t plus mort que vivant.
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Pour se gratter, il faut des ongles.
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Un habit déchiré ne va pas avec des boutons d'or.
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L'herbe que le serpent hait,
Naît justement sous son nez.
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L'ignorant est l'ennemi de lui même,
Comment serait-il l'ami d'un autre.
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Quand l'imam
s'oublie,
L'assemblée perd le respect pour lui.
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Mieux vaut se faire désirer que d'être importun.
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Moyennant informations,
On trouve son chemin à travers monts.
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Le maître donne et l'intendant refus
e.
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Une heure de justice vaut 70 ans de prières.
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Une femme
vaut mieux qu'un lâche.
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La lance ne se met pas dans le sac.
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Langue douce tire le serpent de son trou.
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Qui garde sa langue garde sa tête.
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Plaie de cimeterre se guérit;
Plaie de langue non pas.
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Le fou tient son coeur sur sa langue,
Le sage tient sa langue
dans son coeur.
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Le lièvre en veut à la montagne,
Et la montagne ne lui en garde pas rancune.
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Une fois le lion mort,
Le loup ne pille pas ses voisins.
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Quand ce qui est lourd s'abaisse,
Ce qui est l
éger s'enlève.
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Si tu te présentes les mains vides, on te dira:"le maître dort"
Si tu viens avec un présent, on te dira:"Le maître vous prie
de bien vouloir entrer.
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Une main que tu ne peux pas couper,
Baise-la, et met la sur ta tête.
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Une main toute seule ne fait pas de bruit.
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Tends la main à qui tombe, Dieu te la tendra aussi.
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Le mal atteint celui qui le fait.
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Le mal de l'an prochain, ne t'e
n inquiète point.
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Ne cherche jamais à abaisser l'homme malheureux;
Un jour vient où Dieu le relève.
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Qui mange peu profite beaucoup;
Qui mange beaucoup dépérit.
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Qui mange le pain et le sel d'autrui
sans en garder mémoire,
Est au dessous d'un chien.
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Pour manger du fer, il faut des dents d'acier.
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Il ne faut pas en savoir long pour manger,
Mais bien pour être cuisinier.
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L'un ne mange pas de gra
s, et l'autre ne veut pas de maigre.
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Marche rapide, prompte fatigue.
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La langue d'un muet vaut mieux que celle d'un menteur.
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La mer n'achète pas de poissons.
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Ce n'est pas à force de dire miel, miel que la douceur vient à la bouche.
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Le miel est bonne chos
e, mais le prix la gâte.
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Le voleur de miel se lèche les doigts.
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Si la montagne ne veut pas venir, on ira la trouver.
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L'homme mort laisse un nom,
Le cheval mort laisse une charogne.
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Qui voit un mouton blanc,
Le croit plein de graisse au dedans.
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Ce qu'on n
e croyait pas nécessaire,
On en a parfois affaire.



Mille cavaliers ne sauraient dépouiller un homme nu.
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Oiseau rapide tiens-lui les d
eux pieds.
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Selon l'oiseau, la queue.
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L'oeuf d'aujourd'hui
vaut mieux que la poule de demain.
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Il y a plus de profit à manger un seul oeuf,
Qu'à manger une poule entre plusieurs.
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Le coup d'oeil du maître vaut pour le cheval un pansement.
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L'outil se donne d
u mal; et c'est la main qu'on vante.
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La chair la plus maigre trouve à se marier avec le pain.
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Qui veut vivre en paix doit être sourd, aveugle et muet.
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Le paresseux dit:"je n'ai pas la force".
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Parle au peuple la langue qu'il entend.
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Assieds-toi de travers
si tu veux, mais parle droit.
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Au doux, parle doucement.
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On connaît l'oiseau par son nid,
Et par les paroles l'esprit.
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Qui n'est pas homme de parole, n'est pas un homme.
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Bonne parole au soldat, lui vaut mieux que sa solde.
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L'animal se mène par la bride,
et l'homme par la parole.
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Il y a des paroles qui ressemblent à des confitures salées.
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La patience est la clé de la joie.
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La patience doit être mise en tête de tout projet.
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La patience mène à bien,
La précipitation à mal.
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Moyennant patience, l'amer devie
nt doux,
Et la feuille du mûrier devient velours.
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Au riche la bastonnade;
Au pauvre l'amende.
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Qui donne aux pauvres donne à Dieu.
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Accueille le pauvre avec bonté, fût-il un infidèle.
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Pense d'abord à ce qu'il te faut faire, puis mets-toi à la besogne.
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A la
perruche du sucre, aux pourceaux des glands.
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Le petit fait la volonté du grand.
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Qui a peur des moineaux, ne doit pas semer du millet.
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Une pierre pour casser la tête ne doit pas être grosse.
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Avec une pierre on ne fait pas un mur.
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Qui pleure pour tout le
monde, finit par perdre les yeux.
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Plutôt que de passer sur le pont d'un vilain homme,
Fie-toi au torrent.
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Ne frappe pas à la porte d'un autre si tu ne veux pas qu'on frappe à la tienne.
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La poule d
u voisin nous parait une oie.
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Un pourceau n'en blesse pas un autre.
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N'accepte aucun présent; on te le redemanderait
Soit au jour des noces, soit aux jours de fête.
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Servir un jeune prince, soigner u
n cheval fringant,
Deux métiers compromettants.
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L'homme trop prudent finit par se blesser l'oeil contre une poutre.
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Assieds-toi en haut, et regarde en bas.
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Tête coupée ne se raccommode pas,
Repent
ir tardif ne répare pas.
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Une demande fait un mauvais visage,
Un refus en fait deux.
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La fin ordinaire d'un renard est la boutique du pelletier.
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Qu'est-ce qui peut amener un renard au marché ?
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Renard qui trotte, vaut mieux que lion qui dort.
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Le respect que
tu veux obtenir, c'est toi qui en décideras.
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Si nous n'avons point de richesses, ayons de l'honneur.
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Un riche sans générosité, est un arbre sans fruit.
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Ne t'associe pas à plus riche que toi.
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La richesse donne le droit de parler.
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Mieux vaut être l'esclav
e d'un riche que le fils d'un pauvre.
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Qui rit beaucoup, pleure beaucoup.
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Un roi sans justice, est un fleuve sans eau.
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Roitelet apprivoisé, vaut mieux que rossignol effarouché.
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Qui sait beaucoup, se trompe encore souvent.
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Le sang ne se lave pas avec du sa
ng, mais avec de l'eau.
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Je donnerais ma tête si l'on veut, mais mon secret jamais.
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Que le ragoût soit salé,
Mais que le sel soit modéré.
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Tu dis ton secret à ton ami,
Mais ton ami a un ami aussi.
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Soleil qui doit me réchauffer,
Je m'en aperçoit dès son lever.
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Bien des choses sont sur pied,
Avant le soleil levé.
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Selon la face , le soufflet.
(Pour un double visage, il faut un double soufflet)



Ce que tu souhaites à ton voisin, t'arrivera à toi-même.
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Les vieux souliers se jettent à la porte.
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Il n'est soulier qui ne se crotte.
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Quand la tête se perd, les pieds ne portent plus.
(quand
la tête tombe, les pieds ne soutiennent pas le corps)
L'homme à la tête légère perd son bonnet dans la foule.
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Il y a un temps pour chaque a
ffaire.
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Si tu n'est pas riche pourquoi tant de toilette.
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O
n passe un torrent furieux,
Mais non un fleuve silencieux.
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Il n'y a que Dieux qui ne se trompe pas.
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Savoir beaucoup n'empêche pas de se tromper un peu.
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Le vaisseau est recourbé, mais il fait droit
e route.
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On ne vend pas le poisson qui est encore dans la mer.
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Ce n'est pas à vivre longtemps, mais à voir beaucoup, que l'on apprend quelque chose.
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Je viens pour tes beaux yeux, et je fais mon aff
aire.
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On vient comme on veut, et on s'en va comme on peut.
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Vieux coton ne fait pas bonne toile.
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Ne met pas le pied sur la queue de la vipère, si tu ne veux pas qu'elle te morde.
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L'influence d'un mauvais voisin,
Se fait sentir jusqu'au bout de la ville.
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Le voleur qui ne se laisse pas surprendre,
Passe pour le plus honnête homme.
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Vivre est quelque chose pour apprendre,
Mais voyager est mieux.

# Posté le vendredi 17 novembre 2006 21:46

La fondation

La fondation
L'Empire ottoman a été fondé par une famille issue des Kayı, l'une des 26 tribus turques oghouzes qui avaient conquis l'Anatolie au XIe siècle. Sous le règne d'Osman Ier (Ataman) (`Uthman عُثْمان en arabe qui donnera Ottoman en français, ainsi que le nom turc Osmanlı donné à sa dynastie), pendant que l'Empire seldjoukide se décompose, cette tribu va commencer son extension.

En 1299, Osman Ier conquit la ville byzantine de Bilecik et cette date marque généralement le début de l'Empire ottoman. Jusqu'à sa mort en 1324, Osman Ier conquit plusieurs autres villes et places fortes byzantines, ainsi que certaines des peuplades turques voisines.

Ses successeurs continuèrent sa politique d'expansion. L'Empire ottoman conquit Gallipoli, son premier territoire européen, en 1347, puis s'étend à travers les Balkans. En 1389, il remporte une victoire décisive à la bataille de Kosovo Polje en Serbie (ou bataille du Champ des merles), mettant fin à l'existence des royaumes serbes et albanais. En 1453, commandé par le sultan Mehmet II, il s'empare de Constantinople et met fin à l'Empire byzantin. L'Empire établit ensuite progressivement sa suzeraineté sur toute la partie musulmane du monde méditerranéen. Les sultans ottomans voient leur titulature s'enrichir au XVe siècle du vieux titre turc de khan, puis de celui de Calife au XVIe siècle, c'est-à-dire successeur de Mahomet et chef de la communauté musulmane (Oumma). Le contrôle qu'ils exercent sur leurs terres est variable ; les provinces lointaines de Tunis et d'Alger par exemple ne reconnaissent que formellement son pouvoir. D'autres, comme les principautés roumaines de Valachie, Moldavie et pour un temps la Transylvanie, sont autonomes depuis le XVe siècle - XVIe siècle, payant juste un tribut.

L'Empire compte aussi d'importantes populations chrétiennes dans les Balkans. Il y recrute d'ailleurs par la force son principal corps militaire, celui des janissaires (altération du turc yeniçeri « nouveau soldat »), institué au XIVe siècle par le sultan Orhan.

# Posté le jeudi 30 novembre 2006 06:21